Еден пријател и јас споделивме оброк рано минатата година. Не долго пред нашата средба, ние заедно преземавме чекори да го следиме Претседателот Нелсон со неговиот повик да научиме за „се што Господ вети дека ќе направи за заветениот Израел,“ размислете за овие ветувања, а потоа дискутирајте ги „со вашето семејство и пријатели.“ [1] Нашите срца беа трогнати додека се чудевме заедно на ветувањата на Господ. Таа беше самоуверена дека додека таа студираше сама, таа посака „да вреска“ кога таа слушна за терминот „заветен пат“ во Црковни говори и лекции. Зборовите малку значеа. Тогаш, со напор и фокус, вознемиреноста се стопи додека разбирање и радост растеа на нејзино место.
Нашето сопствено проучување за заветен Израел (име кое кога ќе се прочита значи „Нека преовлада Бог“) може да нè поучи дека ветувањата на Господ заземаат корен насреде—а не во одсуство на —секојдневни грижи и загрижености. [2] Како било кој, Аврам и Сарија (кои станаа Авраам и Сарија), нивниот син Исак и неговата жена Ребека, и нивниот внук Јаков (кој станува Израел) и неговото семејство сите требаше да добијат живеалишта, храна, вода, семејство, нација, мир, и идентитет и за тогашни и за идни народи. [3] Ние го знаеме чувството.
Но Господ им дава смело решение: не ги барајте овие нешта вообичаено, човечки начин, обидете се трескавично да ги обезбедите за себе. Наместо тоа, Бог вели, поврзете се себеси со Мене најпрвин, делувајте на словата кои Јас ќе ги дадам, и потоа јас ќе ве поврзам со тие околу вас, ќе покажам на вас, обезбедам за вас, заштитам вас, дадам напредок, и именувам. [4]
Оваа размена со Бог може да делува неудобна на почеток бидејќи отсекува природни инстинкти. Нашиот стомак вели: ние добиваме штом прво ќе вложиме, рака? Наместо тоа, Господ нè поканува да ја прегрнеме тензијата: да ја олесниме нашата трескавична прегратка на сигурност сега да обезбедиме сигурна иднина. [5] Ова е тоа што Мојсеј ги поучуваше Израелитите како што Господ го искористи повторно да го создаде Израелскиот заветен идентитет по повеќе од еден век на Египетско ропство: „И тој те понизи, ти дозволи да гладуваш, и те хранеше со мана, ...за да те натера да разбереш дека човек не живее само преку леб, туку од секое слово што произлегува од устите на Господ човек живее.“ [6]
Ние слушаме дека Исус ја одекнува оваа иста вистина при завршетокот на Неговата служба. Каде Израеловото 40-годишно престојувалиште повторно ја изгради неговата заветна свест, Исусовата проширена божественост го гледа Неговиот божествен заветен идентитет доведен во прашање: „И што тој постеше четириесет дена и четириесет ноќи, тој после беше огладнет. И кога искушувачот дојде кај него, тој кажа, ако ти си Божји син, заповедај овие камења да се претворат во леб. Но тој одговори и кажа, тоа е запишано, Човек нема да живее само со леб, туку со секое слово што произлегува од устата на Бог.“ [7] Зборовите на заветот живеат толку длабоки во Исус и Тој ги населува толку целосно што тие формираат Негов природен одговор во моментот кога Неговиот идентитет и заветно посветување се нападнати.
Не долго потоа, Исус го потенцира ова учење: „Затоа не размислувајте, велејќи, што ќе јадеме ние? Односно што ќе пиеме? Односно, Со што ќе бидеме облечени? ... Зашто вашиот Небесен Отец знае дека имате потреба од овие нешта. Но прво вие барајте го Божјото царство, и неговата праведност; и сите овие нешта ќе ви бидат додадени.“ [8]
Земајќи го ова во предвид, ние подобро разбираме еден од последните финални предизвици на Претседател Нелсон: „Сега е времето за нас да направиме наше учеништво наш најголем приоритет. ... Тоа е ниту премногу рано ниту премногу доцна да се стане благочестив ученик на Исус Христос.“ [9] Вистина, додека Претседател Нелсон нè охрабруваше: „Заветениот пат е отворен за сите. Ние се заземаме со сите да го чекориме тој пат со Него. Ниту едно друго дело не е толку универзално инклузивно.“ [10]
Фусноти
- Претседател Ресел М. Нелсон, „Нека Бог Преовлада,“ Генерална Конференција Октомври 2020, https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2020/10/46nelson
- Нелсон, „Нека Бог Превлада.“ Во овој говор, Претседател Нелсон забележува: „Со помош на двајца Еврејски академци, јас дознав дека едно од Еврејските значења на зборот Израел е ‘Нека Бог преовлада.’ Така самото име на Израел посочува на личност која е спремна да дозволи Бог да преовлада во неговиот односно нејзиниот живот. Тој концепт ја поттикнува мојата душа!“
- Види, пр., Бит. 12:1–4; 13:2–9; 17:6–20; 21:24–31; 24:11–14.
- Види Бит. 12:1–3, 7; 13:14–18; 15:1–4; 17:1–22; 18:13–33; 20:17–18; 21:12–13; 22:1–2; 26:2–5, 24; 28:12–15; 31:3, 11–13; 32:24–30; 35:1, 9–13; 39: 2, 21; 46: 2–4; 48:3–
- Примери за оваа динамика во светите писма се премногу бројни да се избројат, но истакнати примери вклучуваат промена на Исус со младиот човек кој бара вечен живот во Марко 10 (10:17–27) и Господовото охрабрување до Џозеф Смит во Учење и Завети 123 (123:13–17).
- Второ. 8:3. Времето на Еврејското/Израелското живеалиште во Египет дадено во Изл. 12:40–41.
- Мат. 4:2–4 (додаден акцент).
- Мат. 6:31–33.
- Претседател Расел М. Нелсон, „Господ Исус Христос Ќе Дојде Повторно,“ Генерална Конференција 2024, https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2024/10/57nelson
- Претседател Расел М. Нелсон, „Вечниот Завет,“ Лиахона, Октомври 2022 (https://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2022/10/04-the-everlasting-covenant) (додаден акцент).